出师表教学反思

出师表教学反思

身为一位优秀的教师，课堂教学是重要的工作之一，我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中，教学反思要怎么写呢？以下是小编收集整理的出师表教学反思，希望能够帮助到大家。

如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”， 但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课 教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教 师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言 有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已” ，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的出师表教学反思范例。

设计中，注意处理学法指导与教材的关系，力图突破传统的唯教材论、 唯知识论，重在学法的指导，学生的学习成果从学法尝试中获得。最后 的作文设计，

目的是引导学生积累写作材料，养成学以致用的习惯，克 服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认 识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是 培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不 能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节 没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这 方面自己要多下一些功夫。

成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主 体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。

《出师表》全文中，十三次提及“先帝”，无非是想让诸臣不要忘了刘禅 是先帝之嗣，不要忘了先帝之“殊遇”和“简拔”，其用心可谓深远。正如 前文指出，在《出师表》里，诸葛亮以极其悲苦的语调陈述身世，不过 是想以自身的忠贞感染诸臣，其目的也只有一个，那就是使诸臣看在先 帝的份上，忠诚于昏庸之君。正是因为其“摄一国之政，事凡庸之君，专 权而不失礼”的磊落和坦荡才使其“行君事而国人不疑”，也影响着诸臣， 使他们表现出了对刘氏父子的无比忠贞，甚直得到了敌手的尊崇，以至 曹睿在临终前仿效刘备托孤，要司马懿学诸葛亮“竭尽忠诚，至死方休” 的榜样。诸葛亮忠贞的人格力量可见一斑，可惜司马父子并非诸葛亮， 这也从侧面证明了诸葛亮的担心不是没有道理的，所以诸葛亮借出师一 表警示诸臣。

关于《出师表》教学反思，很多人的见解都不同，因为这样一篇脍炙人口，这么经典的文言文，每个人品味它的方式和感觉都会不一样。

如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。

设计中，注意处理学法指导与教材的关系，力图突破传统的唯教材论、唯知识论，重在学法的指导，学生的学习成果从学法尝试中获得。最后的作文设计， 目的是引导学生积累写作材料，养成学以致用的习惯，克服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。

文言文的教学是背读在前还是分析在前。传统的文言教学模式是重背读在前的。现在台湾等地正在大力倡导的幼童读经活动也在回归传统力主文言学习“背下来”再说。为了让《出师表》的这次“背读在前”的学习能够有效实施，我采取了很多的辅助措施。比如为学生讲述刘勰、文天祥、杜甫、陆游、岳飞等人和《出师表》的故事，激发学习热情。让学生听课文录音，发起总动员，掀起背诵大潮。采用丰富多彩的比赛的形式进行诵读比赛，如“背诵击鼓传花”、“背诵pk赛”等，力争优生中等生熟诵，“忧生”重点段落基本成诵等等。有了全文的反复诵读，才可能有整体的独特感知，“情景教学”才能取得实效。可以说，从语感的培养规律来说，“背读在前”的方式对学习文言文是经济有效的。

文言文的教学是以文言字词积累为主还是以理解内容为主。我认为，这并不是矛盾的问题。比如关于识字教学的问题，小学初年级采取集中识字的方法，而高年级则采取分散识字的方式。从人的长远学习来看，字词的掌握和文本内容的理解是融和在一起的。“融和观”也应该是符合语文学习规律和学生身心发展规律的。片面强调文言字词的积累只会把文言文学习推到纯粹技术化的尴尬境地。我们应该相信，文言学习也不能够脱离语言学习的一般规律。当然，有意识地恰当的总结归纳文言字词的用法是有必要的，这和片面追求文言学习字词化不是同一个概念。

以上就是《出师表》教学反思的全部内容，希望大家多多批评指正。

《出师表》是人教版就年级上册第24课课文，这是一篇文质兼美、感情真挚文章。由于本文的注释比较多，多数学生都能结合注释读懂课文，所以学习这篇课文时我采用“先学后教”的模式进行教学——让学生先读课文，基本读熟后再读注释，然后抽学生翻译课文——每人翻译一段。第二课时让学生先做练习题，然后练习背课文，通过20分钟的背诵练习，基本能集体背过，我认为我这一篇课文的教学设计体现了教学设计的“听说读写全面发展相互促进的原则和语文训练与思维训练相结合的原则”，教学效果是理想的。

在第二课时中，我设计了这样几个练习题：

①诸葛亮在这篇文章中表现出了怎样的人格魅力？

②诸葛亮的那些思想值得我们学习和借鉴？

学生通过对这两个题目的探讨，可以提高思想修养的认识，从而体现教学设计的“文道统一”的原则。

这两堂课不足的是，因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解，这才是文言教学的最佳效果。

从整个教学流程来看，本课时内容是在前几课时的基础上进行的，前提是熟悉课文。研读与赏析的过程是按照段落层次展开的，从局部到整体，从思想内容到写作特色。环环相扣，层层深入，有助于加深学生对 ……此处隐藏5045个字……在前”的学习能够有效实施，我采取了很多的辅助措施。比如为学生讲述刘勰、文天祥、杜甫、陆游、岳飞等人和《出师表》的故事，激发学习热情。让学生听课文录音，发起总动员，掀起背诵大潮。采用丰富多彩的比赛的形式进行诵读比赛，如“背诵击鼓传花”、“背诵pk赛”等，力争优生中等生熟诵，“忧生”重点段落基本成诵等等。有了全文的反复诵读，才可能有整体的独特感知，“情景教学”才能取得实效。可以说，从语感的培养规律来说，“背读在前”的方式对学习文言文是经济有效的。

第二，文言文的教学是以文言字词积累为主还是以理解内容为主。我认为，这并不是矛盾的问题。比如关于识字教学的问题，小学初年级采取集中识字的方法，而高年级则采取分散识字的方式。从人的长远学习来看，字词的掌握和文本内容的理解是融和在一起的。“融和观”也应该是符合语文学习规律和学生身心发展规律的。片面强调文言字词的积累只会把文言文学习推到纯粹技术化的尴尬境地。我们应该相信，文言学习也不能够脱离语言学习的一般规律。当然，有意识地恰当的总结归纳文言字词的用法是有必要的，这和片面追求文言学习字词化不是同一个概念。

这堂课不足的是，因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解，这就是文言教学的较高层次了吧。

《出师表》是一篇传诵千古的表文，虽编排在第六单元第四篇，又属于自读课文，但根据课后思考与练习要求：熟读并背诵，而前三篇只要求熟读，加之中考题还往往会涉及到本文，可见它的重要性，因此我在设计目标时，就很注重它的基础。

这课主要目标是读通、读准全文；通译全文，重点语段默写。教学任务看似不重。但学生的文言基础还不是很好，自主学习的习惯和能力还没完全培养起来。所以我感觉本课所制定的教学目标还是恰当的，重视了学生的双基训练，教学目标基本达成。

由于要面对中考，因此教授课文的同时，我结合中考的考点渗透符合毕业班的教学要求。基本符合新课标对语文教学“以读为主”的要求，给学生读的时间比较充分。除了让那些学习好的表现，我还利用开火车的形式，尽量让每个学生都动起来。这样既活跃了课堂气氛，又关注了中差生。

由于学生独立译文的能力还比较欠缺，因此，我继续采取自愿结合的学习方法，让每个学生都能参与到学习中去，有效的调动了学习积极性，也为下一步学生理解课文奠定了基础。全班交流译文的时候，学生译文还是基本通顺的。

我对一些重要实词和虚词作重点讲解，可能有些词学生没理解，我有要求学生把重点的积累到文言积累本上，这样一来，就有百密而无一疏了。

《出师表》是一篇上书言事的应用文，也是实用性很强的议论文。其中关于修明政治所作的阐述，对后世很有借鉴意义。这篇文章的写作风格却又与我们通常所理解的应用文迥异，作者以恳切的言辞，表达了真挚厚重的感情。多数学生是喜欢这篇课文的。除文中少数语句必须由教师解释外，绝大部分语句可以让学生对照注解，通过讨论相互启发，自行弄清大意。但文章内容上的重点到底是什么，学生往往把握不住；对于诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中应该把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深人。

比如，我在上这篇课文前首先设计了这样的问题：表是古代臣民向帝王呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。本文为何用“表”这种形式？“表”具有什么特点？课前我把这个问题抛给学生，让他们通过上网或阅读历史书籍查找有关资料回答问题。以下是根据同学们的回答归纳整理出的答案：

表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章，但在内容和表达方式上却不同于一般疏表，它的特点是如下：

1、内容上没有陈述出师的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，点明此次出兵非同一般，既是为了完成先帝统一天下的未竟之业，又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。

2、表达方式运用议论、记叙，抒情相结合的手法使文章既有细致的说明，又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分，句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。

全文上完后，我又设计了这样的作业：《出师表》中很多语句现在已经成了成语，如：三顾茅庐、妄自菲薄、作奸犯科、计日而待、危急存亡、亲贤远佞等。哪些语句你最喜欢，试举两例，谈谈自己的感想和体会。同学们在完成作业时，既对课文做了复习，又训练了议论短文的写作。

《出师表》一文的特点是在议论、叙事中包含着对蜀汉忠贞无二的深情。因此，理解语言的得体、含蓄，领悟作者的思想感情是学习此文的重点。在教授此课时，我抓住了这一重点，并围绕重点计了几组思考题，收到了较好的效果。

在这次“践行新课标，研磨示范课”活动中，我和同学们共同学习的是新课标人教版九年级上册第六单元《出师表》的复习课。根据新课标的要求，《出师表》是必背篇目之一，同时对于文言文的教学，新课标也要求必须注重文言词语的积累，感悟人物的精神品质。由于是复习课，根据新课标和中考的实际，我设计了如下教学目标：

1、了解作者及写作背景。

2、背诵默写课文。

3、积累重点实词及虚词的用法。

4、会译课文。

5、领会诸葛亮提出的三项建议的意义，学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。

6、领悟文言文学习方法，学以致用。

在学习过程中，我始终坚持以教师为主导，学生为主体，训练为主线的原则，采用自主合作探究的方法，与学生平等对话，做平等中的首席，异步备课，异步授课，扎实有效的完成教学任务。在实际授课中，我在以下几点做得较好：

首先，默写课文这一环节中，我注意培养学生认真书写的习惯，强调书写工整美观，坐姿正确，养成良好的学习习惯，做到以人为本。

第二、针对学生反馈实际及时矫正强化，力求做到以学定教。

第三、落实重点实词虚词的理解掌握，培养学生善于积累的习惯。

第四、释义课文，进一步理解课文内容，理清思路，把握作者的三条建议和体现先帝知遇之恩的三件事，领悟作者的情感，感受作者的人格魅力。

第五、在拓展延伸这一环节中，通过资料积累和比较阅读，既充分调动了同学们的学习积极性，又进一步感受了人物的精神品质，陶冶了情操，坚定了向诸葛亮学习的信念。尤其是拓展三题的设计，对培养学生的高尚情操具有较好的效果，真正做到活学活用，学以致用，解决生活实际问题。

总之，以上的设计既紧扣中考重点，又凸显了新课标理念，整体感知、部分研读、精读品析、拓展延伸，真正达到循序渐进，逐层深入，务实高效。

教学有法，但无定法。自己的设计也并非尽善尽美。缺点失误在所难免。由于长期从事毕业班教学，总摆脱不了受中考的影响，教师说得多，学生悟的少。今后的教学中，不仅要关注知识的掌握，更要关注能力的培养，放手学生自学自悟。